عصام بن الحكم بن عيسى بن زياد بن عبد الرحمن ابو عصمة الشيباني العكبري


تفسير

رقم الحديث : 4201

أَخْبَرَنَا غَالِبُ بْنُ هِلالٍ الْحَفَّارُ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفٍ الْبَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَغْنَمُ بْنُ قَنْبَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ لا يَدْخُلِ الْحَمَّامَ إِلا بِمِئْزَرٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ

صحابي

يَغْنَمُ بْنُ قَنْبَرٍ

متهم بالوضع

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُسْلِمٍ الْمُقْرِئُ

مقبول

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ

ثقة

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَعْرُوفٍ

ثقة

غَالِبُ بْنُ هِلالٍ الْحَفَّارُ

صدوق حسن الحديث