الفضل بن محمد بن عقيل بن خويلد ابو العباس الخزاعي النيسابوري ويلقب فضلان


تفسير

رقم الحديث : 4194

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : قُدِمَ عَلَى الْمَهْدِيِّ بِعَشَرَةِ مُحَدِّثِينَ ، فِيهِمُ الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، وَغِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَغَيْرُهُمْ ، وَكَانَ الْمَهْدِيُّ يُحِبُّ الْحَمَامَ ، وَيَشْتَهِيهَا ، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، فَقِيلَ لَهُ حَدِّثْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَحَدَّثَهُ بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ " لا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ نَصْلٍ ، وَزَادَ فِيهِ : أَوْ جَنَاحٍ ، فَأَمَرَ لَهُ الْمَهْدِيُّ بِعَشَرَةِ آلافٍ " . قَالَ : فَلَمَّا قَامَ ، قَالَ : أَشْهَدُ أَنَّ قَفَاكَ قَفَا كَذَّابٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَإِنَّمَا اسْتَجْلَبْتُ ذَاكَ أَنَا فَأَمَرَ بِالْحَمَامِ فَذُبِحَتْ ، فَمَا ذَكَرَ غِيَاثًا بَعْدَ ذَلِكَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

وَغِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

وضاع

الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ

ضعيف الحديث

أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ

ثقة حافظ

عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الرَّازِيُّ

ضعيف الحديث

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْمَرِيُّ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.