وَيُرْوَى عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " لا تَحِلُّ غَنِيمَتُهَا " , كَذَلِكَ حُدِّثْتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ , قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : فَلَمَّا خَلَصَتْ لَهُمْ أَمْوَالُهُمْ ، ثُمَّ أَسْلَمُوا بَعْدَ ذَلِكَ ، كَانَ إِسْلامُهُمْ عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ ، فَلَحِقَتْ أَرَضُوهُمْ بِالْعُشْرِ , وَلِمَكَّةَ أَحَادِيثُ قَدْ ذَكَرْنَاهَا فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ , وَالنَّوْعُ الثَّانِي : كُلُّ أَرْضٍ أُخِذَتْ عَنْوَةً ، ثُمَّ إِنَّ الإِمَامَ لَمْ يَرَ أَنْ يَجْعَلَهَا فَيْئًا مَوْقُوفًا ، وَلَكِنَّهُ رَأَى أَنْ يَجْعَلَهَا غَنِيمَةً ، فَخَمَسَهَا ، وَقَسَّمَ أَرْبَعَةَ أَخْمَاسِهَا بَيْنَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا خَاصَّةً ، كَفِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْضِ خَيْبَرَ , فَهَذِهِ أَيْضًا مِلْكُ أَيْمَانِهِمْ لَيْسَ فِيهَا غَيْرُ الْعُشْرِ , وَكَذَلِكَ الثُّغُورُ كُلُّهَا ، إِذَا قُسِّمَتْ بَيْنَ الَّذِينَ افْتَتَحُوهَا خَاصَّةً ، وَعُزِلَ الْخُمُسُ لِمَنْ سَمَّى اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى , وَالنَّوْعُ الثَّالِثُ : كُلُّ أَرْضٍ عَادِيَّةٍ لا رَبَّ لَهَا ، وَلا عَامِرَ ، أَقْطَعَهَا الإِمَامُ رَجُلا إِقْطَاعًا مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، أَوْ غَيْرِهَا ، كَفِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَالْخُلَفَاءِ بَعْدَهُ فِي مَا أَقْطَعُوا مِنْ بِلادِ الْيَمَنِ ، وَالْيَمَامَةِ ، وَالْبَصْرَةِ ، وَمَا أَشْبَهَهَا , وَالنَّوْعُ الرَّابِعُ : كُلُّ أَرْضٍ مَيْتَةٍ تَعَهَّدَهَا رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَأَحْيَاهَا بِالْمَاءِ وَالنَّبَاتِ , فَهَذِهِ الأَرَضُونَ الَّتِي جَاءَتْ فِيهَا السُّنَّةُ بِالْعُشْرِ ، أَوْ نِصْفِ الْعَشْرِ ، وَكُلُّهَا مَوْجُودٌ فِي الأَحَادِيثِ ، فَمَا أَخْرَجَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ هَذِهِ , فَهِيَ صَدَقَةٌ إِذَا بَلَغَتْ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ فَصَاعِدًا ، كَزَكَاةِ الْمَاشِيَةِ وَالصَّامِتِ ، تُوضَعُ فِي الأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ الَّذِينَ ذَكَرَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي سُورَةِ بَرَاءَةٌ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ ، خَاصَّةً لَهُمْ دُونَ النَّاسِ , وَمَا سِوَى هَذِهِ مِنَ الْبِلادِ فَلا تَخْلُو مِنْ أَنْ تَكُونَ أَرْضَ عَنْوَةٍ صُيِّرَتْ فَيْئًا ، كَأَرْضِ السَّوَادِ وَالْجِبَالِ ، وَالأَهْوَازِ ، وَفَارِسَ ، وَكَرْمَانَ ، وَأَصْبَهَانَ ، وَالرَّيِّ ، وَأَرْضِ الشَّامِ سِوَى مُدُنِهَا ، وَمِصْرَ ، وَالْمَغْرِبِ ، أَوْ تَكُونُ أَرْضَ صُلْحٍ مِثْلَ نَجْرَانَ ، وَأَيْلَةَ ، وَأَذْرُحَ ، وَدَوْمَةِ الْجَنْدَلِ ، وَفَدَكَ ، وَمَا أَشْبَهَهَا مِمَّا صَالَحَهُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صُلْحًا ، أَوْ فَعَلَتْهُ الأَئِمَّةُ بَعْدَهُ كَبِلادِ الْجَزِيرَةِ ، وَبَعْضِ بِلادِ إِرْمِينِيَةَ ، وَكَثِيرٍ مِنْ كُوَرِ خُرَاسَانَ , فَهَذَانِ النَّوْعَانِ مِنَ الأَرَضِينَ الصُّلْحُ وَالْعَنْوَةُ الَّتِي تَصِيرُ فَيْئًا , تَكُونَانِ عَامًّا لِلنَّاسِ فِي الأَعْطِيَةِ , وَأَرْزَاقِ الذُّرِّيَّةِ ، وَمَا يَنُوبُ الإِمَامُ مِنْ أُمُورِ الْعَامَّةِ .