باب ذكر طهارة مولده وطيب اصله وكرم محتده


تفسير

رقم الحديث : 2014

الذي أَخْبَرَنَاهُ الذي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو طالب علي بن عبد الرحمن بن أَبِي عَقِيل ، أَنْبَأَنَا أَبُو الحسن علي بن الحسن الخلعي ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرحمن بن النحاس ، أَنْبَأَنَا أَبُو سعيد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن زياد بن الأعرابِي ، أَنْبَأَنَا حفص بن عمر بن سيار ، نبأنا يعقوب بن مُحَمَّد بن عيسى ، أَنْبَأَنَا عبد العزيز بن عمران ، أَنْبَأَنَا عبد اللَّه بن جعفر الزُّهْرِيّ ، عن عبد الواحد بن أَبِي عون ، عن المسور بن مخرمة ، عن ابن عباس ، عن العباس بن عبد المطلب ، عن عبد المطلب بن هاشم ، قَال : خرجت إلى اليمن في رحلة الشتاء ، فنزلت على حبر ممن يقرأ الزبور ، فقَال لي : يا عبد المطلب أتأذن لي أن أنظر إلى بعضك ؟ قَال : قلت : نعم ، ما لم يكن عورة . قَال : ففتح إحدى منخري فنظر فيه ، ثم نظر في الآخر ، فقَال : إني أجد في إحدى يديك ملكا ، وفي الأخرى نبوة ، وإنا نجد ذلك في بني زهرة ، فأنى هذا ؟ ثم قَال : هل لك من شاعة ؟ قَال : قلت : وما الشاعة ؟ قَال : زوجة ، قلت : لا ، قَال : فإذا قدمت فتزوج فيهم ، قَال : فقدم عبد المطلب فتزوج هالة بنت وهيب بن عبد مناف بن زهرة ، فولدت حمزة وصفية ، وزوج عبد اللَّه آمنة بنت وهب ، فقَال الناس : فلج عبد اللَّه على أَبِيه . .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.