تبيع بن عامر ابو عبيدة ويقال ابو حمير ويقال ابو غطيف ويقال ابو عامر الحميري ابن امراة...


تفسير

رقم الحديث : 9137

أَنْبَأَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمُطَرِّزُ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالا : أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ زِيادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ فَائِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ فَائِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَدِّهِ زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ : قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَةَ ، وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ : تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ ، وَنُعَيْمٌ أَخُوهُ ، وَيَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَأَبُو هِنْدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَأَخُوهُ الطَّيِّبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، " فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ " ، وَفَاكِهُ بْنُ النُّعْمَانِ ، فَأَسْلَمْنَا ، وَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُعْطِيَنَا أَيْضًا مِنْ أَرْضِ الشَّامِ ، فَأَعْطَانَا وَكَتَبَ لَنَا فِي جِلْدٍ أَدَمٍ كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ الْعَبَّاسِ ، وَجَهْمِ بْنِ قَيْسٍ ، وَشُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ ، قَالَ أَبُو هِنْدٍ : فَلَمَّا هَاجَر رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، قَدِمْنَا عَلَيْهِ فَسَأَلْنَا أَنْ يُجَدِّدَ لَنَا كِتَابًا ، فَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا نُسْخَتُهُ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذَا مَا أَنْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ تَمِيم الدَّارِيَّ وَأَصْحَابَهُ ، وَفِيهِ : وَشَهِدَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ

صحابي

زِيَادٍ

متروك الحديث

فَائِدِ بْنِ زِيَادٍ

ضعيف الحديث

زِيَادُ بْنُ فَائِدٍ

ضعيف الحديث

سَعِيدُ بْنُ زِيادِ بْنِ فَائِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ

متهم بالوضع

يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ

ثقة

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَالِمٍ

مجهول الحال

أَبُو نُعَيْمٍ

ثقة

وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ

ثقة

أَبُو سَعْدٍ الْمُطَرِّزُ

ثقة