تبيع بن عامر ابو عبيدة ويقال ابو حمير ويقال ابو غطيف ويقال ابو عامر الحميري ابن امراة...


تفسير

رقم الحديث : 9138

أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْوَاسِطِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْجَبَلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَايِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ فَايِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ فَايِدِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ جَدِّهِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ ، قَالَ : قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ سِتَّةُ نَفَرٍ : تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ ، وَنُعَيْمُ بْنُ أَوْسٍ أَخُوهُ ، وَيَزِيدُ بْنُ قَيْسٍ ، وَأَبُو هِنْدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ - وَهُوَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ - وَأَخُوهُ الطَّيِّبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، " فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ " ، وَفَاكِهُ بْنُ النُّعْمَانِ ، فَأَسْلَمْنَا ، وَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُقْطِعَنَا مِنْ أَرْضِ الشَّامِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَلُو حَيْثُ شِئْتُمْ " . فَقَالَ تَمِيمٌ : أَرَى أَنْ نَسْأَلَهُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ وَكُوَرَهَا ، فَقَالَ أَبُو هِنْدٍ : وَكَذَلِكَ يَكُونُ فِيهَا مُلُكُ الْعَرَبِ ، وَأَخَافُ أَنْ لا يَتِمَّ لَنَا هَذَا ، فَقَالَ تَمِيمٌ : فَنَسْأَلُهُ بَيْتَ حَبْرِينَ وَكُوَرَتَهَا ، فَقَالَ أَبُو هِنْدٍ : هَذَا أَكْبَرُ وَأَكْبَرُ ، فَقَالَ : فَأَيْنَ ؟ فَقَالَ : أَرَى أَنْ نَسْأَلَهُ الْقُرَى الَّتِي يَقَعُ فِيهَا حِصْنُ تَلٍّ مَعَ آثَارِ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَ تَمِيمٌ : أَصَبْتَ وَوُفِّقْتَ ، قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَمِيمُ ، أَتُحِبُّ تُخْبِرُنِي مَا كُنْتُمْ فِيهِ ، أَوْ أُخْبِرُكَ ؟ " . فَقَالَ تَمِيمٌ : بَلْ تُخْبِرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَزْدَدْ إِيمَانًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَرَدْتُمْ أَمْرًا ، وَأَرَادَ هَذَا غَيْرَهُ ، وَنِعْمَ الرَّأْيُ رَأَى " . قَالَ : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِطْعَةِ جِلْدٍ مِنْ أَدَمٍ ، فَكَتَبَ لَنَا فِيهَا كِتَابًا نُسْخَتُهُ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . هَذَا ذِكْرُ مَا وَهَبَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ لِلدَّارِيِّينَ إِذْ أَعْطَاهُ اللَّهُ الأَرْضَ ، وَهَبَ لَهُمْ بَيْنَ عَيْنِ حَبْرُونَ وَبَيْتِ إِبْرَاهِيمَ بِمَنْ فِيهِنَّ ، لَهُمْ أَبَدًا ، شَهِدَ عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَلِبِ ، وَجَهْمُ بْنُ قَيْسٍ ، وَشُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ وَكَتَبَ " . قَالَ : ثُمَّ دَخَلَ بِالْكِتَابِ إِلَى مَنْزِلِهِ ، فَعَالَجَ فِي زَاوِيَّةٍ الرُّقْعَةَ ، وَعَسَاهُ شَيْءٌ لا يَعْرِفُ ، وَعَقَدَهُ مِنْ خَارِجِ الرُّقْعَةِ بِسَيْرٍ عَقْدَيْنِ ، وَخَرَجَ إِلَيْنَا بِهِ مَطْوِيًّا ، وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ سورة آل عمران آية 68 ، ثُمَّ قَالَ : " انْصَرِفُوا حَتَّى تَسْمَعُوا بِي قَدْ هَاجَرْتُ " . قَالَ أَبُو هِنْدٍ : فَانْصَرَفْنَا ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم إِلَى الْمَدِينَةِ قَدِمْنَا عَلَيْهِ ، فَسَأَلْنَاهُ أَنْ يُجَدِّدَ لَنَا كِتَابًا ، فَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا نُسْخَتُهُ : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . هَذَا مَا أَنْطَى مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ وَأَصْحَابِهِ ، إِنِّي أَنْطَيْتُكُمْ عَيْنَ حَبْرُونَ وَالرَّطُومَ ، وَبَيْتَ إِبْرَاهِيمَ بِدِمَنِهِمْ ، وَجَمِيعَ مَا فِيهِمْ نَطِيَّةً بَتَةً ، وَنَفَّذْتُ وَسَلَّمْتُ ذَلِكَ لَهُمْ وَلأَعْقَابِهِمْ مِنْ بَعْدِهِمْ أَبَدَ الأَبَدِ . فَمَنْ آذَاهُمْ فِيهَا آذَاهُ اللَّهُ . شَهِدَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ ، وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وُمُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَكَتَبَ " . فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَوَلِيَ أَبُو بَكْرٍ ، وَجَّهَ الْجُنُودَ إِلَى الشَّامِ فَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا نُسْخَتُهُ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ، سَلامٌ عَلَيْكَ ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكَ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ ، أَمَّا بَعْدُ : امْنَعْ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ مِنَ الْفَسَادِ فِي قُرَى الدَّارِيِّينَ ، وَإِنْ كَانَ أَهْلُهَا قَدْ جَلَوْا عَنْهَا ، وَأَرَادَ الدَّارِيُّونَ أَنْ يَزْرَعُوهَا ، فَإِذَا رَجَعَ أَهْلُهَا إِلَيْهَا فَهِيَ لَهُمْ وَأَحَقُّ بِهِمْ ، وَالسَّلامُ عَلَيْكَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيِّ

صحابي

زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ

متروك الحديث

فَايِدِ بْنِ زِيَادٍ

ضعيف الحديث

زِيَادُ بْنُ فَايِدٍ

ضعيف الحديث

سَعِيدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ فَايِدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ الدَّارِيُّ

متهم بالوضع

يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَذَنِيُّ

ثقة

أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ الْجَبَلِيُّ

ثقة ثبت

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْعَبَّاسِ النِّعَالِيُّ

ضعيف الحديث

أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ

ثقة حجة

أَبُو الْقَاسِمِ الْوَاسِطِيُّ

ثقة