مسالة حد الزنى لا يثبت باقراره مرة


تفسير

رقم الحديث : 1913

قَالَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ : وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ بَهْلُولٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي جَدِّي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : " ذِمَّةُ الْمُعَاهَدِ كَذِمَّةِ الْمُسْلِمِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ

صحابي

عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ

ثقة

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ

ثقة ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

متروك الحديث

أَبِي

صدوق حسن الحديث

جَدِّي

ثقة

يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ بَهْلُولٍ

ثقة

الدَّارَقُطْنِيُّ :

ثقة حافظ حجة

Whoops, looks like something went wrong.