أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ فِنْجَوَيْهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي قَالَ : نا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مُكْرَمٍ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : نا أَصْرَمُ بْنُ حَوْشَبٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْحَارِثِيُّ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ نَادَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ مَلَكٌ : هَلْ مِنْ تَائِبٍ يُتَابُ عَلَيْهِ ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ يُسْتَجَابُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ مَظْلُومٍ فَيَنْصُرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ يُغْفَرُ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ يُعْطَى سُؤَالَهُ ؟ قَالَ : وَالرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ يُنَادِي الشَّهْرَ كُلَّهُ : عِبَادِي وَإِمَائِي ، أَبْشِرُوا ، وَاصْبِرُوا ، وَدَاوِمُوا ، أُوشِكُ أَنْ أَرْفَعَ عَنْكُمْ ، يَعْنِي الْمُؤْنَةَ ، إِلَى رَحْمَتِي وَكَرَامَتِي " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ واصرم بْن حوشب ليس بشيء ، قال يَحْيَى : كذاب خبيث ، وقال الْبُخَارِيّ : متروك الحديث ، وقال ابن حبان : يضع الحديث على الثقات ، وقال هَذَا متن باطل .