أَنَا بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : أَنَا حَمْزَةُ ، قَالَ : أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ ، قَالَ : نا الْفَضْلُ بْنُ سَلامٍ ، قَالَ : نا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَيْكُمْ بِالْحِجَامَةِ يَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَإِنَّهَا تَزِيدُ فِي الأَرَبِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الأَرَبُ ؟ ، قَالَ : الْعَقْلُ " ، قال المؤلف : هَذَا حديث لا يصح عن رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال العقيلي : الفضل عن مُعَاوِيَة بْن حَفْص منكر الحديث ، ومعاوية بْن حَفْص مجهول وليس يثبت فِي التوقيت فِي الحجامة شيء فِي يوم بعينه ولا فِي الاختيار والكراهة شيء يثبت .