باب احفاء الشارب وتوفير اللحية واكرامها وما جاء في الاخذ من اللحية من طولها وعرضها


تفسير

رقم الحديث : 3632

قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : وَثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ , عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَاتَ وَلَا طَاعَةَ عَلَيْهِ ، مَاتَ مِيتَةَ جَاهِلِيَّةٍ ، وَمَنْ خَلَعَهَا بَعْدَ عَقْدِهِ إِيَّاهَا " . قَالَ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ : مِنْ عُنُقِهِ لَقِيَ اللَّهَ وَلَا حُجَّةَ لَهُ قَالَاهَا جَمِيعًا .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ

له رؤية

عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ

ضعيف الحديث

شَرِيكٍ

صدوق سيء الحفظ يخطئ كثيرا

وَعَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ

ثقة

أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ

ثقة

أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ

ثقة حافظ صاحب تصانيف