وَقَدْ أَسْنَدَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمُؤَلِّفُ ، حَدِيثَ ضِمَامٍ ، مِنْ طَرِيقِ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ عَنْ أَنَسٍ بِطُولِهِ ، وَفِي آخِرِهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ ، وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي ، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ . أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ ، ثُمَّ قَالَ : رَوَاهُ مُوسَى ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا ، انْتَهَى . فأما رواية موسى ، وهو ابن إسماعيل أبو سلمة التبوذكي ، فقال أبو عوانة في مسنده : حَدَّثنا محمد بن حيويه ، ثنا أبو سلمة به ، فذكره بتمامه ، نحو حديث علي بن عبد الحميد الآتي . أَخْبَرَنَا بذلك أحمد بن أبي بكر المقدسي ، كتابة ، عن محمد بن أحمد بن أبي الهيجاء ، أن الحافظ أبا علي البكري ، أخبرهم أنا القاسم بن عبد الله بن عمر الصفار ، أنا أبو الأسعد القشيري ، أنا عبد الحميد البحيري ، أنا أبو نعيم الإسفراييني ، أنا خالي أبو عوانة . ح وقرأته عاليا على فاطمة بنت محمد بن عبد الهادي ، عن محمد بن محمد بن محمد الفارسي ، أن محمود بن إبراهيم بن منده ، كتب إليهم أنا الحسن بن العباس ، أنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق ، أنا أبي ، أنا محمد بن يونس المقرئ ، ثنا السري بن خزيمة ، ثنا أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، فذكره . وأما حديث علي بن عبد الحميد . فَأَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ تَمِيمٍ ، بِدِمَشْقَ ، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُمْ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ اللَّتِّيِّ ، أنا أَبُو الْوَقْتِ ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّاوُدِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ السَّرَخْسِيُّ ، أنا عِيسَى بْنُ عُمَرَ السَّمَرْقَنْدِيُّ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَافِظُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : لَمَّا نُهِينَا أَنْ نَبْتَدِئَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَقْدَمَ الْبَدَوِيُّ الأَعْرَابِيُّ الْعَاقِلُ ، فَيَسْأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ عِنْدَهُ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ ، فَجَثَا بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ رَسُولَكَ أَتَانَا ، فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " ، قَالَ : فَبِالَّذِي رَفَعَ السَّمَاءَ ، وَبَسَطَ الأَرْضَ ، وَنَصَبَ الْجِبَالَ ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " . قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " . قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرٍ فِي السَّنَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " . قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " . قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا فِي أَمْوَالِنَا الزَّكَاةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " . قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " . قَالَ : فَإِنَّ رَسُولَكَ زَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ عَلَيْنَا الْحَجَّ إِلَى الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " . قَالَ : فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " . قَالَ : فَوَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لا أَدَعُ مِنْهُنَّ شَيْئًا ، وَلا أُجَاوِزُهُنَّ . قَالَ : ثُمَّ وَثَبَ الأَعْرَابِيُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ صَدَقَ الأَعْرَابِيُّ دَخَلَ الْجَنَّةَ " . رواه الترمذي ، عن محمد بن إسماعيل البخاري ، ورواه أبو عوانة ، عن جعفر الصائغ ، كلاهما عن علي بن عبد الحميد ، فوقع لنا بدلا لهما عاليا . وقد روى هذا الحديث ، ابن عباس ، بمعناه ، وهو عند أحمد ، وأبي داود ، والحاكم ، من طريق محمد بن إسحاق . قال أحمد : ثنا يعقوب يعني ابن إبراهيم بن سعد ، حَدَّثنا أبي ، عن محمد بن إسحاق ، قال : حَدَّثَني محمد بن الوليد بن نويفع ، عن كريب مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، قال : بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة ، فذكر الحديث بطوله وفي آخره ، أن ضمامًا ، قال لقومه عندما رجع إليهم : إن الله قد بعث رسولا ، وأنزل عليه كتابا استنقذكم به ، مما كنتم فيه ، وإني أشهد أن إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وقد جئتكم من عنده بما أمركم به ، ونهاكم عنه . قال : فوالله ما أمسى من ذلك اليوم ، وفي حاضره رجل ، ولا امرأة ، إلا مسلما . وهو إسناد جيد لتصريح ، ابن إسحاق ، بسماعه له . والزيادة التي في آخره هي مراد المصنف ، بقوله أخبر ضمام قومه بذلك فأجازوه . وله طرق أخرى من رواية عطاء بن السائب ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن ابن عباس ، رواه الدارمي ، وغيره . وقد صححه غير واحد ، والله أعلم .