عَقِبَ حَدِيثِ عَوْفٍ , عَنِ ابْنِ سِيرِينَ , أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ , وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ , قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ : الرُّؤْيَا ثَلاثٌ : حَدِيثُ النَّفْسِ , وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ , وَبُشْرَى مِنَ اللَّهِ , فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ , قَالَ : وَكَانَ يَكْرَهُ الْغُلَّ فِي النَّوْمِ , وَكَانَ يُعْجِبُهُ الْقَيْدَ , وَيُقَالُ : الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ . وروى قتادة , ويونس , وهشام , وأبو هلال , عن ابن سيرين , عن أبي هريرة , عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ , وأدرجه بعضهم كله في الحديث , وحديث عوف أبين . وقال يونس : لا أحسبه إلا عن النبي صلى الله عليه وَسَلَّمَ في القيد .