أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ ، قَالَ : أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ بَحْرٍ ، قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْأَشَجُّ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا : " لَمْ يُرَ لِلْمُتَحَابَيْنِ مِثْلُ النِّكَاحِ " قَالَ الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثُ كَذَا مَوْصُولًا ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَسَّانٍ ، وَتَابَعَهُ مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَرَوَاهُ غَيْرُهُمَا ، عَنْ سُفْيَانَ مُرْسَلًا ، وَلَمْ يُذْكَرِ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي إِسْنَادِهِ وَهُوَ الصَّوَابُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .